Римский календарь календарь использовавшийся в Римском царстве и Римской республике Этот термин часто включает в себя юл

Римский календарь — календарь, использовавшийся в Римском царстве и Римской республике. Этот термин часто включает в себя юлианский календарь, установленный реформами диктатора Юлия Цезаря и императора Октавиана Августа в конце I века до нашей эры.

Календарь
Список календарей:
Армелина · Армянские: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийские: древнеиндийский, единый · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Кельтский · · Китайский · Конта · Коптский · · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Рунический · Симметричный · Стабильный · Тамильский · Тайские: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский

Копия с изображения доюлианского римского календаря *Fasti Antiates* в **Анцио**, 84—55 до н. э. Оригинал находится в Риме, в Национальном музее Термас

Календарь

До Нумы Помпилия

Древнейший римский календарь содержал десять месяцев, причём первым месяцем считался март. Этот календарь был заимствован у греков; согласно традиционному мнению, его ввёл основатель и первый царь Рима Ромул в 738 году до н. э. Календарь содержал 304 дня. Первоначально месяцы обозначались лишь порядковыми номерами: первый, второй, третий и так далее. Примерно к концу VIII века до н. э. некоторые месяцы получили свои названия: первый месяц был назван Martius, в честь Марса — бога войны. Второй назван Aprilius, что означает «раскрывать», так как в этом месяце раскрываются почки на деревьях. Третий месяц — Maius, в честь Майи — италийской богини, покровительницы плодоносной земли. Четвёртый Iunius — в честь богини Юноны, супруги Юпитера. Оставшиеся месяцы сохраняли свои числовые обозначения: Quintilis (рус. Квинтилис) — пятый, Sextilis (рус. Секстилис) — шестой, September (рус. Септембер) — седьмой, October (рус. Октобер) — восьмой, November (рус. Новембер) — девятый, December (рус. Децембер) — десятый. Март, Май, Квинтилис имели по 31 дню, а остальные — по 30 дней. По свидетельству Макробия, римляне не разделяли на месяцы промежуток времени между концом десятого месяца и началом весны, но ждали её прихода, чтобы опять начать считать по месяцам.

Восемь названий месяцев этого календаря (март, апрель, май, июнь, сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь) сохранились во многих языках до настоящего времени.

После Нумы Помпилия

На рубеже VII и VI веков до н. э. из Этрурии был заимствован календарь, в котором год делился на 12 месяцев: январь и февраль следовали после декабря. Эта календарная реформа приписывается Нуме Помпилию, второму римскому царю. Год состоял из 355 дней: 4 месяца по 31 дню, 7 месяцев по 29 дней и месяц в 28 дней, но каждые несколько лет добавлялся дополнительный месяц. Всего в году могло быть 355, 377 или 378 дней.

Месяцы римского календаря (после реформы Нумы Помпилия) носили следующие названия:

Название		Число дней	Примечание
латинское	русское	Число дней	Примечание
Martius	март	31	в честь бога Марса
Aprilis	апрель	29	лат. aperire — открывать, начало весны
Maius	май	31	в честь италийской богини Майи
Iunius	июнь	29	по имени богини Юноны
Quintilis, позже Iulius	июль	31	пятый; с 44 года до н. э. — июль, в честь Юлия Цезаря
Sextilis, позже Augustus	август	29	шестой; с 8 года до н. э. — август, в честь Октавиана Августа
September	сентябрь	29	седьмой
October	октябрь	31	восьмой
November	ноябрь	29	девятый
December	декабрь	29	десятый
Januarius	январь	29	по имени бога Януса
Februarius	февраль	28	месяц очищений, от лат. februare — очищать, приносить искупительную жертву в конце года
Mercedonius; Mensis intercalaris	мерцедоний	22 или 23	промежуточный месяц, вводился по решению великого понтифика раз в несколько лет; посвящался богине торговли Мерцедоне

До календарной реформы Гая Юлия Цезаря (отсчёт времени по солнечному циклу начался с 45 года до н. э.) в конце февраля раз в несколько лет великий понтифик добавлял месяц мерцедоний. После этой реформы в каждом четвёртом году цикла вставлялся добавочный день перед шестым днём перед мартовскими календами (24 февраля), и назывался ante diem bis sextum Kalendas Martium — в повторный шестой день перед мартовскими календами.

Год с добавочным днём назывался bi(s)sextilis — с повторным шестым днём, откуда в русский язык (через посредство греческого) проникло название «високосный».

Обзор года назывался kalendarium (отсюда календарь), так же называлась и долговая книга, так как проценты платили во время календ.

Обозначения дней месяца (до 45 года до н. э.)

День	Месяцы из 29 дней	Месяц из 28 дней	Месяцы из 31 дня	Нумерация (на примере мая)
День	январь, апрель, июнь, секстилий (август), сентябрь, ноябрь, декабрь	февраль	март, май, квинтилий (июль), октябрь	Краткая форма	Полная форма	В переводе на русский язык
1	kalendae			Kal. Mai.	Kalendis Maiis	Майские календы
2	IV		VI	a. d. VI Non. Mai.	ante diem VI (sextum) Nonas Maias
3	III		V	a. d. V Non. Mai.	ante diem V (quintum) Nonas Maias
4	pridie		IV	a. d. IV Non. Mai.	ante diem IV (quartum) Nonas Maias
5	nonae		III	a. d. III Non. Mai.	ante diem III (tertium) Nonas Maias
6	VIII		pridie	prid. Non. Mai.	pridie Nonas Maias
7	VII		nonae	Non. Mai.	Nonis Maiis	Майские ноны
8	VI		VIII	a. d. VIII Id. Mai.	ante diem VIII (octavum) Idus Maias
9	V		VII	a. d. VII Id. Mai.	ante diem VII (septimum) Idus Maias
10	IV		VI	a. d. VI Id. Mai.	ante diem VI (sextum) Idus Maias
11	III		V	a. d. V Id. Mai.	ante diem V (quintum) Idus Maias
12	pridie		IV	a. d. IV Id. Mai.	ante diem IV (quartum) Idus Maias
13	idus		III	a. d. III Id. Mai.	ante diem III (tertium) Idus Maias
14	XVII	X	pridie	prid. Id. Mai.	pridie Idus Maias
15	XVI	IX	idus	Id. Mai.	Idibus Maiis	Майские иды
16	XV	VIII	XVII	a. d. XVII Kal. Iun.	ante diem XVII (septimum decimum) Kalendas Iunias
17	XIV	VII	XVI	a. d. XVI Kal. Iun.	ante diem XVI (sextum decimum) Kalendas Iunias
18	XIII	VI	XV	a. d. XV Kal. Iun.	ante diem XV (quintum decimum) Kalendas Iunias
19	XII	V	XIV	a. d. XIV Kal. Iun.	ante diem XIV (quartum decimum) Kalendas Iunias
20	XI	IV	XIII	a. d. XIII Kal. Iun.	ante diem XIII (tertium decimum) Kalendas Iunias
21	X	III	XII	a. d. XII Kal. Iun.	ante diem XII (duodecimum) Kalendas Iunias
22	IX	pridie	XI	a. d. XI Kal. Iun.	ante diem XI (undecimum) Kalendas Iunias
23	VIII	terminalia	X	a. d. X Kal. Iun.	ante diem X (decimum) Kalendas Iunias
24	VII	VI	IX	a. d. IX Kal. Iun.	ante diem IX (nonum) Kalendas Iunias
25	VI	V	VIII	a. d. VIII Kal. Iun.	ante diem VIII (octavum) Kalendas Iunias
26	V	IV	VII	a. d. VII Kal. Iun.	ante diem VII (septimum) Kalendas Iunias
27	IV	III	VI	a. d. VI Kal. Iun.	ante diem VI (sixtmum) Kalendas Iunias
28	III	pridie	V	a. d. V Kal. Iun.	ante diem V (quintum) Kalendas Iunias
29	pridie		IV	a. d. IV Kal. Iun.	ante diem IV (quartum) Kalendas Iunias
30			III	a. d. III Kal. Iun.	ante diem III (tertium) Kalendas Iunias
31			pridie	prid. Kal. Iun.	pridie Kalendas Iunias

После Юлия Цезаря

Юлий Цезарь в 46 году до н. э., по совету египетского астронома Созигена, провёл коренную реформу календаря по образцу, принятому в Египте. Устанавливался четырёхгодичный солнечный цикл (365 + 365 + 365 + 366 = 1461 день) с неравной продолжительностью месяцев, принятой до сих пор: 30 дней в апреле, июне, сентябре и ноябре, 31 день — в январе, марте, мае, июле, августе, октябре и декабре, в феврале — 28 дней в течение трёх лет и 29 дней для четвёртого года.

Начало года Цезарь перенёс на 1 января, так как с этого дня консулы вступали в должность, начинался римский хозяйственный год.

Обозначение римлянами чисел месяца основывалось на выделении в нём трёх главных дней, связанных первоначально со сменой фаз луны:

1-й день каждого месяца — календы (Kalendae или Calendae, сокр. Kal., Cal.); первоначально первый день новолуния, о котором возвещает верховный жрец (от лат. глагола calare — созывать, в данном случае для возвещения о новолунии).
5-й или 7-й день месяца — ноны (Nonae, сокр. Non.), день первой четверти луны (от порядкового числительного nonus — девятый, 9-й день перед идами, считая день нон и ид).
13-й или 15-й день месяца — иды (Idus, сокр. Id.); первоначально в лунном месяце середина месяца, день полнолуния (по этимологии римского учёного Варрона — от этрусского iduare — делить).

В марте, мае, июле, октябре ноны приходились на 7-е число, а иды — на 15-е, а в остальные месяцы — ноны на 5-е, а иды на 13-е число. В истории известны, например, мартовские иды — 15 марта 44 до н. э., день убийства Юлия Цезаря: Idus Martiae.

Названия этих дней (календы, ноны, иды) при обозначении даты ставились в аблатив времени (ablativus temporis): Idibus Martiis — в мартовские иды, Kalendis Januariis — в январские календы (1 января).

Дни, непосредственно предшествующие календам, нонам или идам, обозначались словом pridie — накануне (в вин. падеже): pridie Idus Decembres — накануне декабрьских ид (12 декабря).

Остальные дни обозначались посредством указания количества дней, оставшихся до ближайшего главного дня; при этом в счёт входили также день, который обозначался, и ближайший главный день (ср. по-русски «третьего дня» — позавчера): ante diem octavum Kalendas Apriles — за восемь дней до апрельских календ (25 марта), обычно писалось сокращённо a. d. VIII Kal. Apr.

Неделя

Первоначально римляне использовали восьмидневные недели — нундины (лат. nundinae), в которых дни обозначались буквами: A, B, C, D, E, F, G, H. Деление месяца на семидневные недели, возникшее на Древнем Востоке, стало употребляться в Риме в I веке до н. э., откуда позднее распространилось по всей Европе.

В заимствованной (у греков) римлянами семидневной неделе только один день имел особое название — «суббота» (др. евр. sabbath — отдых, покой), остальные дни назывались порядковыми номерами в неделе: первый, второй и т. д.; ср. в русском понедельник, вторник и т. д., где «неделя» означала первоначально нерабочий день (от «не делать»). Римляне назвали дни недели по семи светилам халдейского ряда, используя имена богов римской мифологии: суббота — день Сатурна, дальше — день Солнца, Луны, Марса, Меркурия, Юпитера, Венеры.

Латинские названия, видоизменившись, отчасти сохраняются до сих пор в названиях дней недели в Западной Европе. В Китае, а также Японии и других странах, традиционно находившихся под влиянием Китая, для обозначения дней недели приняты те же планеты, что и в римской традиции, но используются их национальные названия, связанные с элементами традиционной китайской алхимии.

Русский	Латинский	Французский	Испанский	Английский	Немецкий	Финский	Японский	Китайский
понедельник	Lunae dies	lundi	lunes	Monday	Montag	Maanantai	月曜日 Гэцуё:би	月曜日 юэяожи
вторник	Martis dies	mardi	martes	Tuesday	Dienstag	Tiistai	火曜日 Каё:би	火曜日 хояожи
среда	Mercuri dies	mercredi	miércoles	Wednesday	Mittwoch	Keskiviikko	水曜日 Суйё:би	水曜日 шуйяожи
четверг	Jovis dies	jeudi	jueves	Thursday	Donnerstag	Torstai	木曜日 Мокуё:би	木曜日 муяожи
пятница	Veneris dies	vendredi	viernes	Friday	Freitag	Perjantai	金曜日 Кин'ё:би	金曜日 цзиньяожи
суббота	Saturni dies	samedi	sábado	Saturday	Samstag, Sonnabend	Lauantai	土曜日 Доё:би	土曜日 туяожи
воскресенье	Solis dies	dimanche	domingo	Sunday	Sonntag	Sunnuntai	日曜日 Нитиё:би	日曜日 жияожи

Часы

Разделение суток на часы вошло в употребление со времени появления в Риме солнечных часов (лат. horologium solarium) в 291 году до н. э.; в 164 году до н. э. в Риме ввели водяные часы (лат. solarium ex aqua). День, как и ночь, был разделён на 12 часов. В разное время года продолжительность одного часа дня и одного часа ночи менялась. День — это время от восхода до захода солнца, ночь — от захода до восхода солнца. В равноденствие день считался с 6 часов утра до 6 часов вечера, ночь — с 6 часов вечера до 6 часов утра. Напр.: hora quarta diei — в четвёртом часу дня, то есть в 10 часов утра, 4 часа спустя после 6 часов утра.

Ночь делилась на 4 стражи по 3 часа каждая: prima vigilia — первая стража, secunda vigilia — вторая стража, tertia vigilia — третья стража и quarta vigilia — четвёртая стража.

Летоисчисление

У римлян велись списки консулов (лат. fasti consulares). Консулы избирались ежегодно по два на год. Год обозначался по именам двух консулов данного года, имена ставились в аблятив (отложительный падеж), напр.: Marco Crasso et Gnaeo Pompeio consulibus — в консульство Марка Красса и Гнея Помпея (55 до н. э.).

С эпохи Августа (с 16 года до н. э.), наряду с датировкой по консулам, входит в употребление летоисчисление от предполагаемого года основания Рима (753 до н. э.): ab Urbe condita — от основания города, сокр. ab U. c., a. u. c.

См. также

Праздники Древнего Рима

Примечания

Римский календарь / Календарь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Климишин, 1990, с. 278.
Roman republican calendar. Архивная копия от 11 марта 2016 на Wayback Machine Encyclopædia Britannica
Селешников, 1970, с. 52.
Calendar - Ancient and religious calendar systems | chronology. Encyclopedia Britannica (англ.). Архивировано 4 апреля 2018. Дата обращения: 3 апреля 2018.
Климишин, 1990, с. 282.
Названия месяцев являлись прилагательными-определениями при слове mensis — месяц, напр., mensis Martius, mensis December.
E. J. Monchablon. Dictionnaire abrégé d'antiquités. — Paris: Saillant&Nion, 1773. — P. 83.
Климишин, 1990, с. 78—80.
Используются названия планет, соответствующие европейским, но сами эти названия соответствуют не именам римских богов, а элементам традиционной китайской алхимии У-син: Марс — огню, Меркурий — воде, Юпитер — дереву, Венера — металлу, а Сатурн — земле.
Устаревшие названия. В современном китайском языке, начиная с Синьхайской революции, дни недели просто пронумерованы.
Из этой таблицы видно, что в англо-германских названиях дней недели римские боги отождествляются с богами германской мифологии: бог войны Тиу — с Марсом; бог мудрости Вотан — с Меркурием; бог грома Тор — с Юпитером; богиня любви Фрейя — с Венерой.
Samedi из средневек. лат. sabbati dies — день субботний.
Dimanche из средневек. лат. dies Dominica — день Господень.

Литература

Римский календарь / Календарь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Селешников С. И. История календаря и хронология. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1970. — 224 с. — 11 000 экз.
Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — С. 275—292. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.

[:1-1] Римский календарь / Календарь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[_189981ba2ac45b14-2] Климишин, 1990, с. 278.

[brit-3] Roman republican calendar. Архивная копия от 11 марта 2016 на Wayback Machine Encyclopædia Britannica

[_747aa4c7257716fd-4] Селешников, 1970, с. 52.

[:0-5] Calendar - Ancient and religious calendar systems | chronology. Encyclopedia Britannica (англ.). Архивировано 4 апреля 2018. Дата обращения: 3 апреля 2018.

[_189988ba2ac46723-6] Климишин, 1990, с. 282.

[7] Названия месяцев являлись прилагательными-определениями при слове mensis — месяц, напр., mensis Martius, mensis December.

[monchablon-8] E. J. Monchablon. Dictionnaire abrégé d'antiquités. — Paris: Saillant&Nion, 1773. — P. 83.

[_2ffa380f97607312-9] Климишин, 1990, с. 78—80.

[10] Используются названия планет, соответствующие европейским, но сами эти названия соответствуют не именам римских богов, а элементам традиционной китайской алхимии У-син: Марс — огню, Меркурий — воде, Юпитер — дереву, Венера — металлу, а Сатурн — земле.

[11] Устаревшие названия. В современном китайском языке, начиная с Синьхайской революции, дни недели просто пронумерованы.

[12] Из этой таблицы видно, что в англо-германских названиях дней недели римские боги отождествляются с богами германской мифологии: бог войны Тиу — с Марсом; бог мудрости Вотан — с Меркурием; бог грома Тор — с Юпитером; богиня любви Фрейя — с Венерой.

[13] Samedi из средневек. лат. sabbati dies — день субботний.

[14] Dimanche из средневек. лат. dies Dominica — день Господень.