
Високо́сный год (от лат. bissextus — «дважды шестой») — календарный год, содержащий в солнечных календарях дополнительный день, в лунно-солнечных календарях — дополнительный месяц для синхронизации с астрономическим, или [англ.]. Год, не являющийся високосным, называется невисокосным годом. В юлианском и григорианском календарях добавочным днём високосного года является 29 февраля.

История введения
С 1 января 45 года до н. э. римский диктатор Гай Юлий Цезарь ввёл календарь, разработанный в Риме александрийскими астрономами во главе с Созигеном, который был основан на том, что астрономический год примерно равен 365,25 суток (365 суткам и 6 часам). Этот календарь был назван юлианским. Три года считалось по 365 суток, а в каждый четвёртый год, чтобы компенсировать накапливающееся шестичасовое отставание, добавлялись одни дополнительные сутки в феврале.
В римском календаре дни считались по отношению к последующим календам (первый день месяца), нонам (5-й или 7-й день) и идам (13-й или 15-й день месяца). Так, день 24 февраля обозначался как ante diem sextum calendas martii («шестой день [до] мартовских календ»). Ранее перед этим днём периодически вставлялся дополнительный месяц для корректировки календаря. В новом календаре Цезарь постановил добавлять один дополнительный день, называемый «вторым шестым днём мартовских календ» (лат. bis sextus). Год, содержащий «второй шестой» день, получил название високосного. Первым високосным годом стал 45 год до н. э.
Цезарь был убит через два года после введения нового календаря, второй високосный год начался уже после его смерти. Возможно, этим объясняется тот факт, что жрецы, отвечавшие за функционирование календаря, не поняли принцип введения добавочного дня каждый четвёртый год, и вместо этого стали вводить добавочный день в феврале каждый третий год (предполагается, что они отсчитывали четвёртый от года, предшествующего високосному). В течение 36 лет после Цезаря високосным был каждый третий год, и лишь затем император Август восстановил правильный порядок следования високосных лет (а также отменил несколько последующих високосных лет, чтобы убрать накопившийся сдвиг). Из сопоставления римских и египетских датировок по оксиринхскому папирусу, опубликованному в 1999 году, было установлено, что високосными годами в Риме были 42, 39, 36, 33, 30, 27, 24, 21, 18, 15, 12, 9 годы до н. э., 8, 12 годы и в последующем каждый четвёртый год.
Григорианский календарь
Средняя продолжительность тропического года (время между двумя весенними равноденствиями) составляет примерно 365 суток 5 часов 49 минут. Разница между продолжительностью среднего тропического года и среднего юлианского календарного года (365,25 суток) составляет около 11 минут, из этих 11 минут приблизительно за 128 лет складываются одни сутки.
По истечении нескольких столетий было замечено смещение дня весеннего равноденствия, с которым связаны церковные праздники. К XVI веку весеннее равноденствие наступало примерно на 10 суток раньше 21 марта, используемого для определения дня Пасхи.
Чтобы компенсировать накопившуюся ошибку и избежать подобного смещения в будущем, в 1582 году римский папа Григорий XIII провёл реформу календаря. Чтобы средний календарный год лучше соответствовал солнечному, было решено изменить правило високосных годов. По-прежнему високосным оставался год, номер которого кратен четырём, но исключение делалось для тех, которые были кратны 100. Такие годы были високосными только тогда, когда делились ещё и на 400.
Отсюда следует распределение високосных годов:
- год, номер которого кратен 400, — високосный;
- остальные годы, номер которых кратен 100, — невисокосные (например, годы 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 2300);
- остальные годы, номер которых кратен 4, — високосные;
- все остальные годы — невисокосные.
Таким образом, григорианский календарь значительно точнее юлианского, но всё равно не лишён недостатков. Лишний (юлианский) високосный год в нём пропускается в среднем раз в 133,3 года (400/3), а не раз в 128 лет (более точным и равномерным был бы календарь, исключающий один лишний день раз в 128 лет, то есть считающий невисокосным каждый 32-й високосный год юлианского календаря).
Последние годы веков, оканчивающиеся на два нуля, в трёх случаях из четырёх не являются високосными. Так, 1700, 1800 и 1900 годы не являются високосными, так как они кратны 100 и не кратны 400. 1600 и 2000 годы — високосные, так как они кратны 400. 2100, 2200 и 2300 годы — невисокосные.
Високосным годом был 2024 год, следующим будет 2028 год.
Еврейский календарь
В еврейском календаре високосным годом называют год, к которому добавляют месяц, а не день. Причина этого в том, что еврейский календарь основывается на лунном синодическом месяце (среднем промежутке времени между одинаковыми фазами Луны) продолжительностью 29,53059 средних солнечных суток, и поэтому год из двенадцати лунных месяцев отстаёт от астрономического солнечного года примерно на 11 дней. Для приравнивания лунных лет к солнечным годам вводится високосный год из тринадцати лунных месяцев. В 19-летний цикл входят 12 простых и 7 високосных лет (3-й, 6-й, 8-й, 11-й, 14-й, 17-й и 19-й годы), что составляет 235 лунных месяцев. Усреднённая длина года в пересчёте составляет 235 × 29,53059 / 19 = 365,24677 дня.
Дополнительный месяц называется Адар Алеф («первый Адар») и добавляется перед Адаром, который затем становится Адар Бет («второй Адар»). Это делается для того, чтобы Песах всегда был весной, как того требует Тора (Пятикнижие) во многих стихах, касающихся этого еврейского праздника.
Исламский календарь
Наблюдаемая и рассчитанная версии исламского календаря не имеют регулярных високосных дней, хотя в обоих случаях лунные месяцы содержат 29 или 30 дней, как правило, в чередующемся порядке. Однако табличный исламский календарь, используемый исламскими астрономами в Средние века и до сих пор используемый некоторыми мусульманами, имеет регулярный високосный день, добавленный к последнему месяцу лунного года в 11-й год 30-летнего цикла. Этот дополнительный день находится в конце последнего месяца, зу-ль-хиджа, который также является месяцем хаджа.
Календарь хиджра-шамси, принятый Ахмадитами, основан на солнечных расчётах и имеет цикл в 33 года (в григорианском календаре цикл равен 400 годам), в котором 8 високосных лет по 366 дней. Первый год этого календаря начинается с хиджры.
См. также
- Високосная секунда
- Структура григорианского календаря
Примечания
- високос // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
- Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М. «Сложение bis „дважды“ и sextus „шестой“. Високосный год так был назван по дополнительному 366 дню; таким у римлян было второе 24 февраля, которое по их счёту (с первого дня следующего месяца в обратном порядке) было шестым»
- Толковый словарь русского языка: В 4 т. / Под ред. Д. Н. Ушакова. — М.: Сов. энцикл.: ОГИЗ, 1935—1940
- Високосный год // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- Meeus, Jean (1998), Astronomical Algorithims, Willmann-Bell, p. 62
- БРЭ, 2006.
- Jones A. The Astronomical Papyri from Oxyrhynchus (англ.). — American Philosophical Society, 1999. — P. 177. — ISBN 978-0-87169-233-7.
- Roman to Julian Conversion: Analysis A.U.C. 730 = 24 B.C . Дата обращения: 29 февраля 2016. Архивировано 2 августа 2012 года.
- Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — С. 289. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
- Исх. 23:15; Исх. 34:18; Втор. 15:1; Втор. 15:13.
- The Islamic leap year, Time and Date AS, n.d., Архивировано 3 марта 2020, Дата обращения: 29 февраля 2012 Источник . Дата обращения: 3 марта 2020. Архивировано 3 марта 2020 года.
- Leap year trivia you might want to know, GMA News, n.d., Архивировано 15 мая 2013, Дата обращения: 29 февраля 2012 Источник . Дата обращения: 3 марта 2020. Архивировано 15 мая 2013 года.
- Hijri-Shamsi Calendar, Al Islam, 2015, Архивировано из оригинала 26 января 2017, Дата обращения: 18 апреля 2015 Источник . Дата обращения: 3 марта 2020. Архивировано 26 января 2017 года.
Литература
- Високосный год // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Високосный год : [арх. 3 января 2023] // Великий князь — Восходящий узел орбиты. — М. : Большая российская энциклопедия, 2006. — С. 387. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 5). — ISBN 5-85270-334-6.
- Идельсон Н. И. История календаря. — Л.: Научное книгоизд-во, 1925. — 176 с. — (Астрономическая библиотека под редакцией П. И. Савкевича). — 3000 экз.
- Куликов С. Год високосный // Нить времён. Малая энциклопедия календаря с заметками на полях газет. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1991. — С. 56. — 288 с. — 200 000 экз. — ISBN 5-02-014563-7.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер
U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Visokosnyj god znacheniya Visoko snyj god ot lat bissextus dvazhdy shestoj kalendarnyj god soderzhashij v solnechnyh kalendaryah dopolnitelnyj den v lunno solnechnyh kalendaryah dopolnitelnyj mesyac dlya sinhronizacii s astronomicheskim ili angl God ne yavlyayushijsya visokosnym nazyvaetsya nevisokosnym godom V yulianskom i grigorianskom kalendaryah dobavochnym dnyom visokosnogo goda yavlyaetsya 29 fevralya V fevrale 2020 goda 29 dnejIstoriya vvedeniyaOsnovnaya statya Yulianskij kalendar S 1 yanvarya 45 goda do n e rimskij diktator Gaj Yulij Cezar vvyol kalendar razrabotannyj v Rime aleksandrijskimi astronomami vo glave s Sozigenom kotoryj byl osnovan na tom chto astronomicheskij god primerno raven 365 25 sutok 365 sutkam i 6 chasam Etot kalendar byl nazvan yulianskim Tri goda schitalos po 365 sutok a v kazhdyj chetvyortyj god chtoby kompensirovat nakaplivayusheesya shestichasovoe otstavanie dobavlyalis odni dopolnitelnye sutki v fevrale V rimskom kalendare dni schitalis po otnosheniyu k posleduyushim kalendam pervyj den mesyaca nonam 5 j ili 7 j den i idam 13 j ili 15 j den mesyaca Tak den 24 fevralya oboznachalsya kak ante diem sextum calendas martii shestoj den do martovskih kalend Ranee pered etim dnyom periodicheski vstavlyalsya dopolnitelnyj mesyac dlya korrektirovki kalendarya V novom kalendare Cezar postanovil dobavlyat odin dopolnitelnyj den nazyvaemyj vtorym shestym dnyom martovskih kalend lat bis sextus God soderzhashij vtoroj shestoj den poluchil nazvanie visokosnogo Pervym visokosnym godom stal 45 god do n e Cezar byl ubit cherez dva goda posle vvedeniya novogo kalendarya vtoroj visokosnyj god nachalsya uzhe posle ego smerti Vozmozhno etim obyasnyaetsya tot fakt chto zhrecy otvechavshie za funkcionirovanie kalendarya ne ponyali princip vvedeniya dobavochnogo dnya kazhdyj chetvyortyj god i vmesto etogo stali vvodit dobavochnyj den v fevrale kazhdyj tretij god predpolagaetsya chto oni otschityvali chetvyortyj ot goda predshestvuyushego visokosnomu V techenie 36 let posle Cezarya visokosnym byl kazhdyj tretij god i lish zatem imperator Avgust vosstanovil pravilnyj poryadok sledovaniya visokosnyh let a takzhe otmenil neskolko posleduyushih visokosnyh let chtoby ubrat nakopivshijsya sdvig Iz sopostavleniya rimskih i egipetskih datirovok po oksirinhskomu papirusu opublikovannomu v 1999 godu bylo ustanovleno chto visokosnymi godami v Rime byli 42 39 36 33 30 27 24 21 18 15 12 9 gody do n e 8 12 gody i v posleduyushem kazhdyj chetvyortyj god Grigorianskij kalendarOsnovnaya statya Grigorianskij kalendar Srednyaya prodolzhitelnost tropicheskogo goda vremya mezhdu dvumya vesennimi ravnodenstviyami sostavlyaet primerno 365 sutok 5 chasov 49 minut Raznica mezhdu prodolzhitelnostyu srednego tropicheskogo goda i srednego yulianskogo kalendarnogo goda 365 25 sutok sostavlyaet okolo 11 minut iz etih 11 minut priblizitelno za 128 let skladyvayutsya odni sutki Po istechenii neskolkih stoletij bylo zamecheno smeshenie dnya vesennego ravnodenstviya s kotorym svyazany cerkovnye prazdniki K XVI veku vesennee ravnodenstvie nastupalo primerno na 10 sutok ranshe 21 marta ispolzuemogo dlya opredeleniya dnya Pashi Chtoby kompensirovat nakopivshuyusya oshibku i izbezhat podobnogo smesheniya v budushem v 1582 godu rimskij papa Grigorij XIII provyol reformu kalendarya Chtoby srednij kalendarnyj god luchshe sootvetstvoval solnechnomu bylo resheno izmenit pravilo visokosnyh godov Po prezhnemu visokosnym ostavalsya god nomer kotorogo kraten chetyryom no isklyuchenie delalos dlya teh kotorye byli kratny 100 Takie gody byli visokosnymi tolko togda kogda delilis eshyo i na 400 Otsyuda sleduet raspredelenie visokosnyh godov god nomer kotorogo kraten 400 visokosnyj ostalnye gody nomer kotoryh kraten 100 nevisokosnye naprimer gody 1700 1800 1900 2100 2200 2300 ostalnye gody nomer kotoryh kraten 4 visokosnye vse ostalnye gody nevisokosnye Takim obrazom grigorianskij kalendar znachitelno tochnee yulianskogo no vsyo ravno ne lishyon nedostatkov Lishnij yulianskij visokosnyj god v nyom propuskaetsya v srednem raz v 133 3 goda 400 3 a ne raz v 128 let bolee tochnym i ravnomernym byl by kalendar isklyuchayushij odin lishnij den raz v 128 let to est schitayushij nevisokosnym kazhdyj 32 j visokosnyj god yulianskogo kalendarya Poslednie gody vekov okanchivayushiesya na dva nulya v tryoh sluchayah iz chetyryoh ne yavlyayutsya visokosnymi Tak 1700 1800 i 1900 gody ne yavlyayutsya visokosnymi tak kak oni kratny 100 i ne kratny 400 1600 i 2000 gody visokosnye tak kak oni kratny 400 2100 2200 i 2300 gody nevisokosnye Visokosnym godom byl 2024 god sleduyushim budet 2028 god Evrejskij kalendarOsnovnaya statya Evrejskij kalendar V evrejskom kalendare visokosnym godom nazyvayut god k kotoromu dobavlyayut mesyac a ne den Prichina etogo v tom chto evrejskij kalendar osnovyvaetsya na lunnom sinodicheskom mesyace srednem promezhutke vremeni mezhdu odinakovymi fazami Luny prodolzhitelnostyu 29 53059 srednih solnechnyh sutok i poetomu god iz dvenadcati lunnyh mesyacev otstayot ot astronomicheskogo solnechnogo goda primerno na 11 dnej Dlya priravnivaniya lunnyh let k solnechnym godam vvoditsya visokosnyj god iz trinadcati lunnyh mesyacev V 19 letnij cikl vhodyat 12 prostyh i 7 visokosnyh let 3 j 6 j 8 j 11 j 14 j 17 j i 19 j gody chto sostavlyaet 235 lunnyh mesyacev Usrednyonnaya dlina goda v pereschyote sostavlyaet 235 29 53059 19 365 24677 dnya Dopolnitelnyj mesyac nazyvaetsya Adar Alef pervyj Adar i dobavlyaetsya pered Adarom kotoryj zatem stanovitsya Adar Bet vtoroj Adar Eto delaetsya dlya togo chtoby Pesah vsegda byl vesnoj kak togo trebuet Tora Pyatiknizhie vo mnogih stihah kasayushihsya etogo evrejskogo prazdnika Islamskij kalendarOsnovnaya statya Islamskij kalendar Nablyudaemaya i rasschitannaya versii islamskogo kalendarya ne imeyut regulyarnyh visokosnyh dnej hotya v oboih sluchayah lunnye mesyacy soderzhat 29 ili 30 dnej kak pravilo v chereduyushemsya poryadke Odnako tablichnyj islamskij kalendar ispolzuemyj islamskimi astronomami v Srednie veka i do sih por ispolzuemyj nekotorymi musulmanami imeet regulyarnyj visokosnyj den dobavlennyj k poslednemu mesyacu lunnogo goda v 11 j god 30 letnego cikla Etot dopolnitelnyj den nahoditsya v konce poslednego mesyaca zu l hidzha kotoryj takzhe yavlyaetsya mesyacem hadzha Kalendar hidzhra shamsi prinyatyj Ahmaditami osnovan na solnechnyh raschyotah i imeet cikl v 33 goda v grigorianskom kalendare cikl raven 400 godam v kotorom 8 visokosnyh let po 366 dnej Pervyj god etogo kalendarya nachinaetsya s hidzhry Sm takzheVisokosnaya sekunda Struktura grigorianskogo kalendaryaPrimechaniyavisokos Etimologicheskij slovar russkogo yazyka Russisches etymologisches Worterbuch v 4 t avt sost M Fasmer per s nem i dop chl kor AN SSSR O N Trubachyova pod red i s predisl prof B A Larina t I Izd 2 e ster M Progress 1986 1987 Etimologicheskij slovar russkogo yazyka Shanskogo N M Slozhenie bis dvazhdy i sextus shestoj Visokosnyj god tak byl nazvan po dopolnitelnomu 366 dnyu takim u rimlyan bylo vtoroe 24 fevralya kotoroe po ih schyotu s pervogo dnya sleduyushego mesyaca v obratnom poryadke bylo shestym Tolkovyj slovar russkogo yazyka V 4 t Pod red D N Ushakova M Sov encikl OGIZ 1935 1940 Visokosnyj god Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 30 t gl red A M Prohorov 3 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1969 1978 Meeus Jean 1998 Astronomical Algorithims Willmann Bell p 62 BRE 2006 Jones A The Astronomical Papyri from Oxyrhynchus angl American Philosophical Society 1999 P 177 ISBN 978 0 87169 233 7 Roman to Julian Conversion Analysis A U C 730 24 B C neopr Data obrasheniya 29 fevralya 2016 Arhivirovano 2 avgusta 2012 goda Klimishin I A Kalendar i hronologiya Izd 3 M Nauka Gl red fiz mat lit 1990 S 289 478 s 105 000 ekz ISBN 5 02 014354 5 Ish 23 15 Ish 34 18 Vtor 15 1 Vtor 15 13 The Islamic leap year Time and Date AS n d Arhivirovano 3 marta 2020 Data obrasheniya 29 fevralya 2012 Istochnik neopr Data obrasheniya 3 marta 2020 Arhivirovano 3 marta 2020 goda Leap year trivia you might want to know GMA News n d Arhivirovano 15 maya 2013 Data obrasheniya 29 fevralya 2012 Istochnik neopr Data obrasheniya 3 marta 2020 Arhivirovano 15 maya 2013 goda Hijri Shamsi Calendar Al Islam 2015 Arhivirovano iz originala 26 yanvarya 2017 Data obrasheniya 18 aprelya 2015 Istochnik neopr Data obrasheniya 3 marta 2020 Arhivirovano 26 yanvarya 2017 goda LiteraturaVisokosnyj god Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Visokosnyj god arh 3 yanvarya 2023 Velikij knyaz Voshodyashij uzel orbity M Bolshaya rossijskaya enciklopediya 2006 S 387 Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov 2004 2017 t 5 ISBN 5 85270 334 6 Idelson N I Istoriya kalendarya L Nauchnoe knigoizd vo 1925 176 s Astronomicheskaya biblioteka pod redakciej P I Savkevicha 3000 ekz Kulikov S God visokosnyj Nit vremyon Malaya enciklopediya kalendarya s zametkami na polyah gazet M Nauka Gl red fiz mat lit 1991 S 56 288 s 200 000 ekz ISBN 5 02 014563 7